نص القداس الحبشى لأبونا يوحنا اسفانوس المعروف بيوحنا ابن الرعد

بعد ترديد قانون الإيمان وصلاة الصلح القداس الحبشى لأبونا يوحنا اسفانوس
يقول الكاهن الرب مع جميعكم ويرد الشعبومع روحك أيضا
أين هي الآن قلوبكم .. هي عند الرب
فلنشكر الرب .. مستحقوعادل
"quotquot; رفعنا اليك عيوننا يارب رفعنا قلوبنا وأفكارنا ، انت الكائن من قبلتأسيس العالم وسوف تكون الى الابد ، لايعرف أحد بدايتك أو نهايتك ، أنت غير محدودولايقدر أحدا أن يحدك ولايقدر أحدا أن يعرفك أو يراك ، انت تعرف ذاتك وملكوتك غيرمحدود وقوتك لا تغلب وعظمتك لا نهائية ومجدك غير مختفى ، الكل لا يقدرون ان يروكومع ذلك فأنت ترى الكل ، ليس لك بداية ، لكنك تضع نهاية لكل شىء ، انت لانهائى ،لكنك تضع حدودا لكل شىء ، كل الأشياء منك وكل الاشياء بك وكل الاشياء لك ، انت فىالكل وفى عظمتك انت اعلى من العلاويين ، ومع ذلك فانك افتقدت المتواضعين بمجىء ابنك،
فى احتجابك انت أبعد من البعيدين ، برحمتك انت تقرب الى نفسكالبعيدين ، انت فى الكل وانت خارج الكل ، عظمتك مختبئة فيك وقدرتك مختبئة فيك ، انتنفسك تحجب نفسك بنفسك وتخبىء نفسك بنفسك
أخبرنا عنك ابنك الذى ولدته الذىولد منك ، كرز لنا بأنباء عنك ، هو مكرم مثلك ، انت الذى ولدته ، انت أخبرتنا عنهوانت الشاهد عنه بكلمته بأنه هو ابنك بالحق وبأنك أبوه بالحق ، هم يعرفونك مع ابنكوهو لديه مجد مع من ولده ، ليس هنالك يوم بينك وبينه ، وليست هناك ساعة بين الابنوأبيه ، ليس الآب أعظم من ابنه وليس الابن أقل من أبيه ،
وذكر القلب اذيفكر عميقا لا يقدر ان يسبق ناقلا المرسلات أو ان يكون أعلى من الساهرين ، لايقدرأن يعوم متخفيا أو يخرج سرا ، لايقدر ان يدخل ليراك ، لايقدر ان يحاول معرفتك أويسعى لمعرفتك ، ولو معرفة جزئية ساعة واحده أو حتى لحظة واحدة ، لايعرف أحدا ما بينالابن وابيه ، لكن روحك القدوس الحىّ يعرف أعماق لاهوتك ، لقد أعلن لنا طبيعتكوأخبرنا عن وحدانيتك ، لقد علمنا وحدتك وأعاننا لمعرفة ثالوثك القدوس ، لقد حدثناعن مساواتك غير الفاسدة وعن وحدتك غير المنفصلة وعن طبيعتك غير المتجزئة ،
الآب هو الشاهد للابن والروح القدس
والابن يكرز عن الآب والروح القدس
والروح القدس يعلم عن الآب والابن ، لكى يعبد الثلاثة بأسم واحد ،
أنتتعلن مجدك المخفؤ العجيب لمن يسبحونك وتبينه لهم برحمة نعمتك ، العلاويون فىدرجاتهم والملائكة فى رتبهم والساهرون فى بروقهم والشاروبيم فى قدرتهم والسيرافيمفى المجد والكل بخوف وبرعدة يسجدون للرب القريب كأنهم بعيدون يقول الشماس أيهاالجلوس قفوا، اذ يغطون وجوههم بالبرق لئلا تلتهمهم النار الآكله ، فانهم يغطونارجلهم بجمر النار لئلا تحرقهم لهب القوة ، انهم يطيرون فى اربعة اركان العالموفى أقصاء الأرجاء امام من هو فى كل انحاء العالم ، بكلامات عظيمة منيرة عجيبة ،يدعون الواحد غير المنظور ليقدسوه ، انهم بجنودهم وبدرجاتهم وبجماعتهم وبروتبهميمجدونك أيها الآب ويسجدون لك ويمجدون ابنك الوحيد وروحك القدوس الحىّ ، كلهم معا ،يقدمون لك الشكر من أجل مجدك ،
اجعلنا مساويين لهم لنقول معا معهم ، اذكرنايارب برحمتك
قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت ، السماء والأرض مملؤتان منمجدك الأقدس ،
أجيوس ، أأجيوس ، أجيوس ، ونحن مثلهم نشكركونؤمن أنك قدوسا قدوسا قدوسا يارب الجنود الكامل وان السماء والأرض مملؤتان منقداسة مجدك ،
فريد أنت وأبدى أزلى أيها الآب القدوس
فريد أنتوأبدى أزلى أيها الابن القدوس
فريد أنت وأبدى أزلى أيهاالروح القدس ، ثلاثة أسماء واله واحد ،
أنت قد وهبت لكل قديسيك حسب صلاحكان يكونوا قديسين ، انت قد خلقت كل خليقتك بكلمتك ، انت خلقت كل الأشياء دون انيوجهك أحد ما ، انت تحمل الكل دون ان تكل ، انت تطعم الكل دون انقطاع ، انت تفكرفى الكل دون ان تنسى احدا ،انت تعطى الكل دون ان تنقص ، انت تروى الكل دون ان تجف،انت تذكر الكل دون ان تنسى احدا ، انت تحرس الكل دون ان تنام ، ان تسمع الكل دونان تغفل احدا ، انت تترك الكل دون تأخذ شيئا ، أنت الكريم دون أن يعطيك أحدشيئا ، الخالق الذى لا يوجهك احد ، الملك الذى لايقيمك أحدا ، الرب الذى لا يحاكمكأحد ، الاله الذى لا يقرضك أحد ، و لا يثنيك أحد ،

أنت هو المعطىمن خزائنك غير المحدوده ،واذ تملأ كل مكان ، أخبرتنا عنك بالطريقة التى نقبلها ،أنت ارسلت ابنك الينا ، فأتى دون أن ينفصل عنك ، ومشى دون ان يتحرك عنك ،كان معك وهو فى الجسد ، أنه موجود حيث أنت موجود ، كان مع أبيه فى السماءبينما كان مع من ولده على الأرض ، نزل دون أن ينقص من فوق أو يضيف الى أسفل ،حبل به فى البطن ومع ذلك لم تحده البطن ، لبس فى البطن ومع ذلك فكان هواللانهائى ، خالق كل جسد عاش فى البطن ، الجالس على الشاروبيم ظهر فىالجسد ، النار الآكله لبس الجسد ، الروح غير المنظور لبس جسدا ،ولد من المختبىء الى المستعلن ، ذاك الذى يكّون الأجنة فى البطن صار جنينا، لفوه بأقمطة ذاك المتحد بالنور ،
سكن فى بيوت الفقراء كفقير ،كملك ارسل سفراء ليأتوا اليه بهدايا من بعيد ، ذاك الذى يرشد البقرة لتعرف صاحبهانام فى حظيرة ، نما كطفل وسجدوا له كرب الكل ، مشى على الأرض كانسان ومعذلك عمل كاله ، جاع اختيارا كابن البشر وأقام كثيرين من الجياع أن يشبعوامن خبز قليل حسب قدرته ، عطش كانسان يموت ، وحول الماء الى خمر ، اذ هوالقادر أن يهب حياة للجميع ، نام كأبناء الجسد واستيقظ وانتهر الرياح كخالق ،تعب واستراح كمتواضع ومشى على الماء كمتعالى ، ضربوه على الرأس كعبد ، وحررنا مننير الخطية كرب الكل ، تحمل كل الالام ، ذاك الذى شفى الأعمى ببصاقه وأعطاناالروح القدس ارتضى ان يبصق عليه النجسون ،
ذاك الذى يغفر الخطايااتهموه كخاطىء ، قاضى القضاة حاكموه ، صلب على خشبة ليبيد الخطية ، حسب فىعداد الخطاة ليحسبنا فى عداد الأبرار ، مات بأرادته ودفن بأختياره ، مات ليبيدالموت ، مات ليهب حياة للموتى ، ودفن ليقيم المدفونين ويحفظ الأحياء ، ويطهرالدنسيين ويبرر الخطاة ويجمع معنا المشتتين ويرد الخطاة الى المجد والكرامة ، المجدوالكرامة والشكر لك الى الأبد ،يقول الشماس هنا وإلي الشرق إنظروا
يجب انيؤمن بك الموتى الذين أقمتهم والأحياء الذين حفظتهم والنجسون الذين طهرتهم ،والآثمة الذين بررتهم ، والمشتتون الذين جمعتهم ، والخطاة الذين أرجعتهم
نسجد لك ونمجدك ياينبوع الحكمة وكلمة المشورة وكنز العون ومسكن البركةومصدر الربح ونبع النبوة والمجرى العظيم وبئر الكرامة وزينة الملكوت وتاج الكهنةالطاهر ،
أنت هو الملك الذى لك اكليل المجد ، الذين يسجدون لك ، أنتأصل المجد ونور الكرامة والثوب غير المنسوج واللباس غير المغزول ، والطريقالى الأبد والباب الى الذى ولدك ، والكنز الذى اكتشف واللؤلؤة التى وجدتوالوزنة التى تضاعفت ، والخميرة التى تخمر العجين ، والملح الذى يعطى مذاق لمالا مذاق له ، أنت هو النور الذى يبدد الظلمة ، السراج الذى ينير العالم كله ،الأساس الراسخ الذى لا يتزعزع ، الحصن الذى لا يمكن أن يهدم ، السفينة التى لا يمكنان تتحطم ، المسكن الذى لا يمكن ان يقتحم ، النير الهين والحمل الخفيف ، كل هذه هىيايسوع المسيح الذى هو قوة ابيه وحكمته ،
هو يفكر فى الكل ويطعم الكل ،يعطى الأعمى نورا ليرى ، فاتحا المنافذ التى كانت مغلقة ، يجعل الصم يسمعونوالأذن الصماء تسمع ، ينزع ثوب البرص من الجسم ويكسو ثوب لحم ، يشدداليد اليابسة ويجعل الرجل العرجاء تمشى ، يعيد النفس الى جسدها ويضع الروحفى مسكنها ، يغرق قطيع الخناير بواسطة جمهور الشياطين ، وينزع المرض من الجسمالمعتل ،
ياشمس البر فى أجنحتك يشرق ينبوع الخير ،
ياشمس البر المجد والكرامة والشكر لك الى الأبد
نقدم اليك قرباناطاهرا كاملا فى توبة نفوسنا لكى يتقدس جسدنا كليا ، لانقدم اليك ذهبا أو فضة أوحجارة كريمة فى التعديات والخطية أو ثياب تفسد أو من القطيع الذى يبيده الموتاو خروفا مذبوحا ، بل نقدم اليك ذاك الذى خلص قطيعه بموته وبذل حياته عنا ،وأما الذين أنكروه فلا يخلصون ، كان ممكنا ان يخلصوا لو لم ينكروه،
لكننانقدم لناسوتك ما هو لك ، نقدم لك للاهوتك ، نقدم لك جسدك ودمك من أجل ظهورك أماماعمدتك ، نقدم لك فى حضرتك من اجل كنيستك المقدسة التى بك انقذت من الموت ومن اجلهاضربت فى دار المحاكمة لكى تحررها بذاتك ، ولكى يصور حولها بصليبك وتحفظ من التجربةبصلبك ، الى ان تدخل وليمة العرس فى السماء ،
من أجل كل انبيائك القديسينالذين صرخوا بأبواق وكرزوا فى شروقات لكل الأمم التى كانت فى الظلمة ، من أجل كلرسلك الذين حرثوا أرض الأمم الوثنية بمحراث صليبك وغرسوا كنز كلمتك فى كل اطرافالعالم ،
من أجل كل المنتصرين والمؤمنين والشهداء الأطهار الذين افترستهمالذئاب كخراف ، من اجل جميع الأساقفة الذين اكملوا خدمتهم بطهارة الذين قبلت خدمتهملكى تعطيهم كذا برهم ، من أجل كل القسوس الذين حفظوا بالحق كلامك وعليه لكى مايقبلوا ميراثهم بسرور ، من أجل كل الشمامسة الذين جعلوا اجنحة أرواحهم خفيفة ،لكى يتشبهوا بالذين هم فى الروح القدس ، من أجل كل الأغنسطسيين الذين خدموا حسناوعلموا شعبك وكرزوا لهم ،

من أجل كل الملوك الظافرين الذين تنيحوا فىالأيمان ، من أجل كل الشبان والعذارى الذين صاروا أعداء أعداء هذا العالم الفاسدوأحبوا وليمة العرس التى فى السماء ، ومن أجل كل القديسين الذين سلموا أنفسهملك وأكملوا جهادهم ودخلوا حاملين أسماء حسنا لكى يطلبوا جازتهم فوق كلمتك العظيمة ،من أجل كل أبائنا واخوتنا الذين ارتحلوا من هذا العالم لكى تضع ذكراهم أمامك ، ومنأجل كل الذين ولدوا بمعمودية كنيستك العظيمة كى تكون انت لذتهم فى جهادهم وتجعلهممستحقين اكليلهم ، ومن اجل كل الذين قتلوا بالحراب والذين أوسروا ،

منأجل الفقراء والمساكين ومن اجل الأرملة واليتيم ، ومن اجل انا عبدك الذليل الذىدعوته بنعمتك وانا غير مستحق ، لقد عظمتنى ورفعتنى وانا غير مستحق ، لقد قربتنىاليك برحمتك لكى اقف امام مذبحك يارب ، لكى تغفر لى نفسى ولكل شعبك ، ومن اجلاجتماعنا هذا لكى يتبارك بكثرة نعمتك ، لكى يتقوى الضعيف ويتبرر الأثيم ويتطهرالتائب ، ويحفظ البار ويخفف المتعب ، ويستريح المضطهد ، ويهدأ المضطرب ويفرح الحزين، وينقذ البائس ويحيا المريض ، ويرجع الآثمة ، ويوجد الضالون ، ويقربالبعيد ويحفظ القريب ، ومن أجل كل الذين يرغبون ان يكون ذكرهم أمامك ، لأنك تعرفالجميع وتزكى الجميع ، ومن أجل ثمار محصولك سنويا ، لكى يتباركبرحمتك "quotquot;
بركة صلوات وطلبات ماريوحنا الحبيب ابن الرعد ، تكونمع جميعنا - آمين
بعد قانون الإيمان وصلاة الصلح