التجسد الإلهي بين اللامحدود والمحدود سؤال: حول عقيدة التجسد: كيف يشق الله لنفسه طريقاً من اللامحدودية إلى المحدودية، مع بقائه غير محدود في ذاته؟! أليست في هذا محاولة لإخضاع الله لعقول البشر؟

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]....




الإجابة:


St-Takla.org Image: An icon of Jesus Christ sitting on the throne of glory surrounded in a symbolic form by the four apostles.In Christ’s left hand is a scroll, which bears a verse from the Bible. Inside the nimbus around Christ’s head is another verse from the Bible, surmounted with a third verse in red ink. The icon was created by Ibrahim and Uhanna the Armenian in 1464 Coptic calendar (1748 AD) - An icon at Alexandria Library, Egypt

صورة في موقع الأنبا تكلا: أيقونة تمثل السيد المسيح وهو جالس على عرش المجد ومحاط بطريقة رمزية بالأربع حواري. وفي اليد اليسرى للسيد المسيح لفافة من الورق تحمل مقطعاً من الإنجيل، ومحاط بلفافة أخرى من الورق بالحبر الأحمر. صنع الأيقونة إبراهيم وأوهان الأرمني عام 1464 بالتقويم القبطي (1748 ميلادية). - محفوظة في متحف المقتنيات في مكتبة الإسكندرية، مصر

في التجسد Incarnation، لم يتحول الله من اللامحدودية إلى المحدودية؛ وإنما بقى غير محدود. ومع أنع أثناء الحمل، كان في بطن العذراء، إلا أنه كان في نفس الوقت مالئ السموات والأرض.

ها نحن الآن -أنا وأنت- كل منا في حجرة مُحاطة بجدران، مغلقة بنوافذ وأبواب. فهل الله موجود في هذه الحجرات، أم في غير موجود؟

لاشك أنه موجود طبعاً، لأنه لا يخلو منه مكان. فهل وجوده في حجرة مغلقة، يمنع وجودة في كل مكان آخر، وفي السماء والأرض؟!

هكذا حينما كان في بطن العذراء أثناء الحمل الإلهي. هذا المقال منقول من موقع كنيسة الأنبا تكلا.



وهكذا كان في كل وقت أثناء تجسده على الأرض.

كان يكلم نيقوديموس في أورشليم. ومع ذلك قال له: "ليس أحد صعد إلى السماء، إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء" (يوحنا 13:3) (نص الإنجيل موجود هنا بموقع الأنبا تكلا)، أي أنه كان في السماء حينما كان يكلم نيقوديموس على الأرض، في اورشليم.

وبالمثل حينما كلم الله أبانا إبراهيم، وحينما كلَّم موسى النبي وسلَّمه لوحيّ الشريعة. وكان ذلك في بقعة معينة من الأرض، بينما هو يملأ السماوات والأرض. وبالمثل حينما كلَّم آدم في جنة عدن.

وبالمثل حينما يقول الكتاب: "أنتم هياكل الله، وروح الله يسكن فيكم" (1يوحنا16:3). فهل وجود الله فينا، يمنع وجوده في كل مكان؟! طبعاً لا. هذا موجود في كل مكان على حدة وهو موجود في العالم كله، وفي السموات، ولا يحده مكان.



وأنت حينما تقول: "الله في قلبي".. هل يمنع هذا وجودة في قلوب المؤمنين جميعاً، ووجوده في كل مكان في السماء وعلى الأرض؟! طبعاً لا.. وهوذا الشاعر يقول للرب في ذلك:

لم يسعك الكون ما أضيقه كيف للقلب إذن أن يسعك؟!